FUNDAMENTOS
DE FILOSOFIA LA CIENCIA DIEZ MOULINES
JOSE
A. DIEZ. C. ULISES MOULINES. CAPITULO 7 LA EXPLICACION CIENTIFICA
Explicación
y Explicación científica
La ciencia busca explicar el
que y porque de las cosas, de los hechos o sucesos, pero no es campo exclusivo
de ella pues el conocimiento del mundo es explicativo y la ciencia es el lugar
donde el conocimiento encuentra su máxima expresión, por lo tanto el carácter explicativo
no es exclusivo del conocimiento científico por que convertiría en científicas,
afirmaciones que no lo son. Moulines cita varios ejemplos de ello, a saber: “el
auto se salió de la carretera por que había hielo en la calzada”
El carácter explicativo no
es exclusivo de la ciencia pues en contextos ordinarios no científicos también existe,
no toda la ciencia es explicativa, ni toda la ciencia lo es, ciertas disciplinas
científicas como por ejemplo las taxonomías botánicas (ciencia de la clasificación)
no son explicativas.
Los orígenes del análisis de
la explicación inician con Aristóteles y Platón (orígenes de la filosofía), la teoría
Aristotélica de las cuatro causas o aitiai,
se considera una forma primaria de teoría de la explicación; aitiai es una palabra griega que se
traduce por “causa” y Aristóteles la utiliza como respuesta a una pregunta – ¿por
qué?
En la filosofía de la
ciencia, el origen de la explicación científica se ubica a finales de los años
cuarenta con el trabajo fundacional de Hempel y Oppenheim (1948) y
anteriormente con Mill y Popper con algunas contribuciones.
El estudio del análisis hempeliano
del concepto de explicación (científica) se debe comprender los términos Explanandum
y explanas, el primero es aquello que requiere de una explicación y el segundo
aquello que proporciona la explicación del Explanandum
Cobertura
legal Inferencial
En la obra de Hempel y
Oppenheim (1948) presenta el núcleo del análisis de la explicación que se
desarrolla en los años setenta, donde las explicaciones son argumentos en los
que el Explanandum se infiere del Explanans. Hempel dice que sus ideas no son
originales, pues se remontan a Aristóteles, Mill, Campbell y Popper pero si es
original el desarrollo especifico de la misma constituyendo el primer análisis completo
y preciso de la noción de explicación.
Forma
general de la explicación mediante cobertura legal inferencial
Lo que requiere explicación es
aquello que causa sorpresa y hace que nos preguntemos el porqué de los mismos.
Un ejemplo es explicar por qué el sol aparece todos los días en el horizonte,
este un hecho que no causa sorpresa pero lo sorprendente seria que el sol no
apareciera una mañana en el horizonte y en este evento no tendríamos explicación
a ello.
Hempel dice que en una explicación
el explanas hace esperable el Explanandum, así Hempel dice que la relación de
inferencia lógica donde ciertos estados de cosas hacen esperable otro si el
segundo está contenido en los primeros considerados conjuntamente.
Hempel concluye con un patrón
general en tres condiciones: 1) El explanas contiene esencialmente al menos una
ley y todos los hechos generales que contenga esencialmente deben ser leyes. 2)
Si el Explanandum es un hecho particular, el explanas contiene también esencialmente
al menos un hecho particular. 3) La relación de explicación es una relación de
inferencia lógica, el Explanandum se infiere del explanas.
Explicación
nomológica deductiva particular (NDP)
Esta es la explicación más
usual de Hempel y Oppenheim y se caracteriza por satisfacer otras tres
condiciones: 4) El Explanandum es u hecho particular 5) Las leyes del explanas
son estrictamente generales no son estadístico-probabilistas 6) La relación de explicación
es la de inferencia lógica deductiva.
Explicación
Nomológica deductiva general (NDG)
Las explicaciones pueden ser
de hechos generales y se caracterizan por tres condiciones. 7) El Explanandum
es un hecho general nomica, una ley, no estadística-probabilística. 8) El Explanans
contiene esencialmente solo leyes no estadístico-probabilistas, ninguna ley del
explanas es el Explanandum mismo. 9) La relación de explicación es la de inferencia
lógica deductiva.
Explicación
deductiva estadística (DE)
Esta explicación se da cuando
el Explanandum es una regularidad nomica, pero no estrictamente general sino
una ley estadística, las cuales se caracterizan por tres condiciones. 10) El Explanandum
es una ley estadística. 11) El explanas contiene esencialmente solo hechos
generales. 12) La relación de explicación es la de inferencia lógica deductiva.
Explicación
inductivo Estadística (IE)
Se explica un hecho
particular subsumiéndolo bajo ciertas leyes, donde por subsuncion se entiende
la derivación deductiva del hecho a partir de las leyes y de determinadas condiciones
antecedentes. Característica: 12) El Explanandum es un hecho particular 14) El explanas contiene esencialmente al
menor una ley estadística y todas las regularidades empíricas que contiene esencialmente
son leyes. 15) La relación de explicación es la de inferencia lógica inductiva
Relevancia
estadística
El ejemplo de la paresis
cuestiona que la elevada probabilidad sea una condición necesaria de las explicaciones
estadistas. Sus características son: 16) El Explanandum es un hecho singular que
establece que cierto individuo que pertenecer cierta clase de referencia B tiene cierto
atributo A “a que es B, es también A”. 17) El explanas consta de (i) la
probabilidad anterior p(A/B) = r; (ii) una partición, (iii) el supuesto de que
la partición es A-relevante y A-Homogénea. 18) La relación explicativa es la de
relevancia estadística; el explanas explica el Explanandum syss
Pragmática
de la explicación
Sus características son 19) el Explanandum es una proposición a
(singular o general) 20) El Explanans es
una proposición y 21) La relación explicativa
es la de relevancia explicativa R determinada por el contexto: el explanas
explica el Explanandum syss y es explicativamente relevante según el contexto
Explicación
y causalidad
Sus características son: 22)
El Explanandum es un hecho particular e.
23) El explanas es un hecho particular c que pertenece e a la historia
causan antecedente de e. 24) La relación
explicativa es la de relevancia causal, determinada por el contexto: el
explanas explica el Explanandum e syss c es, relativamente a ese contexto, un
factor causal explicativamente relevante para e.



No hay comentarios:
Publicar un comentario